Abre CUTlaquepaque diálogo sobre identidades emergentes: therians, otherkins y furrys, entre lo humano y lo simbólico

El doctor Mario Cervantes Medina, investigador del Centro Universitario de Tlaquepaque (CUTlaquepaque), impartió una masterclass en la que analizó las identidades de therians, otherkins y furrys desde lo académico, fomentando el diálogo sobre las identidades en la sociedad.

“El therianismo nace en los años 90 en diferentes grupos sociales que se identifican con un animal; dichas prácticas ancestrales se han presentado en diversos países desde la antigüedad, pero tomó visibilidad en 2010 gracias a las redes sociales”, comentó. 

Cervantes Medina compartió que ser therian no significa firmar una transformación física o literal, sino reconocer una identidad interna persistente. Y explicó que no sólo existe el movimiento de los therians, sino también el fenómeno de los otherkin, término que proviene del inglés other (otro), y que hace referencia a personas cuyo sentido de identidad no es completamente humano, puesto que se identifican, en distintos niveles, con especies no humanas.

En tanto, explicó, la cultura furry surgió en Estados Unidos (EUA) durante la década de los 90; en ésta, las personas crean personajes antropomórficos desde una perspectiva artística, narrativa y performativa. “Estas expresiones suelen vincularse con el entretenimiento y, en algunos casos, con la sexualidad, permitiendo a quienes participan explorar y adaptar su identidad a través de nuevas formas de representación”.

Durante la masterclass, que tuvo lugar en el CUTlaquepaque y transmitida en vivo por YouTude, el académico de la Universidad de Guadalajara (UdeG) presentó diversos casos de personas que han adoptado identidades, valores y procesos de transformación como parte de la construcción y consolidación de su identidad personal. Estos casos se han documentado en EUA, Reino Unido y China, donde diversas personas han compartido sus historias e invertido recursos para transformar su identidad, con el fin de ser reconocidas socialmente. 

Cervantes Medina dijo que la construcción social de la identidad, sostiene que ésta es un producto de la construcción de la realidad, y que el therianismo puede analizarse como un proceso de externalización, objetivación e internalización dentro de comunidades digitales que se identifican con el movimiento. 

La masterclass de esta mañana permite abrir conversaciones necesarias sobre las nuevas formas de identidad en un mundo cada vez más diverso y digital; también el análisis de estas comunidades invita a comprender, más que a juzgar, las distintas maneras en que las personas construyen su sentido de pertenencia.

El académico recordó que conocer sobre estas identidades refuerza la importancia del respeto y la inclusión frente a expresiones que desafían lo convencional, al presentar un diálogo entre lo humano y lo simbólico que continúa ampliando los límites de la identidad en la sociedad contemporánea.

Atentamente
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Guadalajara, Jalisco, 24 de marzo de 2026

Texto: Kimberley Lemus 
Fotografía: Gustavo Alfonzo